第一百零四章 金人铭背 (第2/3页)


    那茅草覆顶的建筑原来是太庙的明堂。

    明堂上圆下方，象征天道为圆，地道为方。明堂外是用泥土砌成的三级台阶，据说是为了彰显节俭之意。此处乃是周天子发布政令、祭祀祖先、宣明教化、分封诸侯、诸侯朝拜、奖罚功过的地方。

    在明堂的台阶右侧，立着一个与人等高的铜人，铜人的嘴上铸有三道封条，面目神情也是颇为庄重。

    姬咎笑道“吕公子，你可知这金人所为何意？”

    苏代摆手道“西周公莫要难为我这位吕老弟，他一个经商之人，怎会知晓这金人的来历，还是让老夫说上一说，如何？”

    陈政心想，你个苏代真是不放弃任何一个显摆自己的机会，要是有少林十八铜人在场，先给你拖出去打到你灵魂出窍再说。

    苏代指着那铜人道“此乃古之慎言者也，其上所铸的三道封条，乃是君子当三缄其口之意。此金人乃先周王室所铸，意为警示后人，切不可多言多语，务当慎言寡语。吕老弟，你可知这金人之上还有何奥妙乎？”

    陈政真想一巴掌呼过去，可自己对眼前这尊铜人确实是一无所知，难道铜人的身上有个什么机关，轻轻一按就能一脚将苏代踢到火星上去吗？或者“嗷”得一声，现场来一段儿杰克逊的太空步呢？

    当陈政绕着铜人观察时，果然有所发现。

    只见铜人的背后铸有一段铭文，那文字的字体古意盎然，根据陈政的判断，应是上古时期，古人在青铜器上所铸的金文。

    苏代也绕到了铜人的身后，一笑道“吕老弟，你可知这铭文的出处否？”

    陈政轻轻一笑“苏先生，你我今日有幸来此，还是请这太庙的守藏史讲解一番来历，可不要喧宾夺主才是。方才苏先生所说的三缄其口，不就是当言时慎言、不当言时闭嘴之意嘛！”

    苏代一愣，顿时憋了个大红脸。

    太庙守藏史忙走到前面讲解道“此乃《黄帝铭》六篇之一的《金人铭》。”

    其文曰

    古之慎言人也，戒之哉！

    无多言，多言多败。

    无多事，多事多患。

    安乐以戒，无行所悔。

    勿谓何伤，其祸将长。

    勿谓何害，其祸将大。

    勿谓不闻，神将伺人。

    荧荧不灭，炎炎奈何。

    涓涓不壅，将成江河。

    绵绵不绝，将成网罗。

    青青不伐，将寻斧柯。

    诚能慎之，福之根也。

    口是何伤，祸之门也。

    强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。

    盗憎主人，民怨其上。

    君子知天下之不可盖也，

    故后之下之，使人慕之。

    执雌持下，莫能与之争者。

    人皆取彼，我独守此。

    人皆惑之，我独不徙。

    内藏我知，不示人技。

    我虽尊高，人莫害我。

    夫江河长百谷者，以其卑下也。

    天道无亲，常与善人。

    戒之哉！戒之哉！

    其大意为，君子要慎言慎行，切不可滔滔不绝、出言不逊，亦不可惹事生非、自取其祸，身处安乐时当战战兢兢、防患灾祸，须知灾祸时刻在身边滋长，若不反观自查，必有大难降身、大祸临头，则悔之不及。肆无忌惮、夸夸其谈之人犹如站在灾祸的门前而不自知，凶狠残暴、争强好胜之人终将被敌手消灭。拥有财富之人要勤俭持家，不可奢靡无度、人前炫耀。身处高位之人要屈己尊人，不可盛气凌人、鄙视弱小。即使世人皆是追名逐利之徒，君子也当坚守此道、独善其身，而不可迷失自我、随波逐流。懂得隐藏自己而不轻易显露的人才会活得安定从容，那些看上去笨拙凝重实则大智若愚的人才是世间的高人。天道无亲无私，君子若能慎其言、居于下，不被名利羁绊，便会得到上天的眷顾。

    听了守藏史的一番讲解，陈政深感收获良多。回想起两千多年以后的某些人，肚子里只是装着些书本上学来的东西，便整日高谈