第四十二章、佛门机锋 (第2/2页)

道不是来找麻烦的？且让我再试试。”知非道人哪里知道，非是不找麻烦，而是知非道人的一些战绩流传出来了。尤其是王通寿宴那一次，虽然只出手寥寥数下，但观者多有见识广博、眼里高明者，是以渐渐流传出了知非道人已有大宗师境界的说法。佛门一时间摸不清知非道人到底怎么个境界，正巧四大圣僧在附近有个佛会，顺便便来会会知非道人，摸摸底。如果可以，尝试下能否把知非道人弄成第二个宁道奇，若是功成，那佛门可就赚大了。

    知非道人当然不知道这些，便是知道，也未必会放在心上。心念电转，面色丝毫不变，反驳道信和尚道：“福生无量天尊，出家人不打诳语，道信圣僧，你犯戒了。”

    道信和尚奇道：“阿弥陀佛，老衲如何说了诳语了？”

    知非道人微微一笑，鱼儿也没必要再弄了，索性便放在一旁，这才开口道：“贫道见浅识薄，所说若是不对，圣僧请海涵一二。”见道信和尚点点头，知非道人接着道：“相传梁武帝读《楞伽经》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。佛门吃素应是由此而来，但尚不是所有受戒比丘需持的戒律，贫道所言可有谬误？”

    智慧禅师合十道：“阿弥陀佛，道友博闻广识，对我佛门所知甚深，合该与我佛有缘。”

    嘉祥大师手抚白须，微笑道：“道友有所不知，佛门大爱，以众生为父母。一切众生都是我们过去世和未来世的六亲眷属，我们和他们在佛前均是平等的，吃他们的肉就是吃我们自己的肉，于心何忍？”

    知非道人心头暗笑：“你说戒律，我说戒律未成，你便说不忍之心，嘿，果然是舌绽莲花之辈，明明强词，偏偏还不着痕迹，当真了得。只是贫道又怎会让你们这般容易蒙混过关？”想了想，知非道人点点头道：“大师所言似是颇有道理。只是贫道尚有一事不解，未知佛门源地天竺，那里的僧人怎么尚无这般说法，莫非他们未得佛祖真传，不通仁义大爱，不知道吃众生的肉就是吃我们自己的肉，吃自己亲友的肉？还是佛门源出中土，些许精义尚未传播至天竺？”

    知非道人这话怎么答都不对。须知这个时代，对师承来历极为看重，何况关乎佛门传承正朔源流的分辨。毕竟若是秉承佛门源出天竺这一事实，那么，戒荤腥这一说法便是中土佛门自作主张加上去的了。这本来也算不得什么，偏偏配合嘉祥大师的那几句话，乐子就大了。是原始佛法本身谬误，还是传至中土后被人滥改？不管哪个，都是再给佛门抹黑。

    道信和尚毕竟是大智慧之人，似乎对知非道人的诘问并不为难。此时开口笑道：“道友着相了。佛法万千，各人所持法戒并不相同，岂可一概而论？便如道门源远流长，有楼观道、天师道、五斗米教等等，内中教义戒律也是各不相同，却都份数道门。”

    知非道人赞叹道：“禅师机辩无双，贫道自愧不如。”看似服输，其实又是不着痕迹地刺了道信一句，说他强词夺理。