袁枚精选集_附录一:《批本随园诗话》批语 首页

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   附录一:《批本随园诗话》批语 (第7/9页)


    明太守者,明保也。(见《诗话补遗,卷五第四三条)

    明保系和坤继母之堂弟,原系漕督嘉谟之子,满洲正红旗人。善于谋利,江南及口外,皆有其买卖。在杭州太守任内,养美姬十数人,专为应酬权贵之用。与张朝缙,蒋赐柒同。然为人却通脱风雅,以事落职家居,园亭歌舞,无一不精绝。所蓄苏州戏班名“迎福”,殁后数年,今亦一败涂地矣。(见《诗话补遗,卷五第四四条)

    京师西四牌楼北,有元时护国隆善寺。寺后有二碑:一为危素所书,一为赵孟頫所书,精妙无比。嘉庆间,陈望之中丞来京,约余往访,叹赏不置。余为托理藩部景公拓印数本,会中丞病归,不果。(见《诗话补遗,卷五第五九条)

    吕光禄河南新安人,宋吕文穆公之裔。(见《诗话补遗,卷五第六七条)

    定圃系补亭从堂弟,即英和之父,内务府人,姓石,亦一糊涂人也。乾隆五十四年冬,祀天坛,坛内天灯,用数十人扯之不起。草草祀毕,上方出坛门,四人扯之起矣。定圃时官礼部尚书,因此革职,郁郁而死。(见《诗话补遗,卷五第六九条)

    瑶华道人名弘睥,字恕斋,圣祖第二十四子诚亲王之次子,有儒雅之风,惜其为人,品不甚高。人言藉藉,晚年尤甚,事为高宗所闻,罢职闲居。其所作画,颇学石田,然亦无甚足取。诗则较礼、豫两王为佳。其兄弘喊,下流无比。以瑶华视之,又胜十倍矣。(见《诗话补遗,卷五第七五条)

    鉴堂,满洲正黄旗人,巡抚常钧之子,累官至宁绍台道,和坤门下。(见《诗话补遗》卷六第二条)

    云林父子皆善篆隶。(见《诗话补遗,卷六第五条)

    孝廉名嵩龄,少时貌极美。(见《诗话补遗,卷六第一二条)

    孙相国并未领兵赴台湾,当是安南之误。安南之役,黎维祁曾领兵过江讨阮光平。(见《诗话补遗,卷六第三一条)

    刘崇如名墉,有“刘驼子”之名。承其尊人文正公之后,亦思勉为君子。而心地不纯,遂成为假道学。和坤秉政,刘亦委身门下。和坤事败,又从而排挤之,真小人之尤也。其官江宁太守日,屡屡欲逐子才,赖尹文端之力而止。然其中诋毁子才,已不遗余力。(见《诗话补遗》卷六第三五条)

    船山为四川藩司林傀之婿,貌不见美,惟诗才超隽,近今所无。林傀即福康安之世仆也。(见《诗话补遗,卷六第四四条)

    时帆诗才,为近来旗人中第一。尝以京察引见,高宗恶其沾染汉人习气,不记名。(见《诗话补遗,卷六第四六条)

    希斋名和琳,和坤之弟也。和坤聪明绝顶,口才便利,而目空天下,不受丝毫笼络。虽以子才之通天神狐,不在眼下。和琳则谦谦自持,沽名钓誉,较乃兄及福康安为强。然和坤虽是小人,却有本领。福康安则膏梁纨挎,一无所用之童呆。所作诗文,皆孙士毅代笔,福康安并不多识字也。福康安为法和尚后身。法和尚者,乾隆初年恶僧也,以地窖藏妓女,交通贵家眷属,为提督阿里衮奏请斩决。伏法之日,福康安之母,白昼见一和尚入内,遂生福康安。(见《诗话补遗》卷六第四七条)

    迁安县属广平府,文风尚好,宋时李若水即其县人。(见《诗话补遗,卷七第七条)

    贤村入都,不久卒。(见《诗话补遗,卷七第八条)

    鱼门胸怀洒落,有孟尝、信陵之风,好学而不迂,好友而不乱,与余家有世谊,余自幼见之。(见《诗话补遗9卷七第九条)

    稚威古文甚佳。此诗及序,皆非其至者。(见《诗话补遗,卷七第一三条)

    一部《诗话》,将福康安、孙士毅、和琳、惠龄诸人,说来说去,多至十次八次,真可谓俗,真可谓频。福康安死,封郡王。其子德麟,袭封贝勒,吃食鸦片,日在南城娼家住宿。白昼贪睡,屡误差使。睿庙命内侍在乾清门外,痛打八十对头板,逐出内庭,终于淫荡而死。其子庆敏,袭封贝子,依然游荡,吃食鸦片,奉旨革去职任。此皆福康安至淫极恶,作孽太重,流毒子孙,可以戒矣!(见《诗话补遗,卷七第一七条)

    魁伦后在四川丧师,为将军勒保奏请伏法,子孙穷困无比。(见《诗话补遗,卷七第一八条)

    嘉庆四年,余兄弟四人赦归,时遣戍已四载,母子夫妻,相见悲喜,余年二十八岁。(见《诗话补遗,卷七第二o条)

    李晓园名亨特,即李翰之子,与余为至戚。字且不多识,何有于诗?此亦由贿嘱而来者。可笑!(见《诗话补遗,卷七第二三条)

    邢太守陕西人,人颇风雅,在嘉兴任内,以重价购苏州妓为妾,宠爱异常。太守死于任所,仅遗嫡子,方九岁,同官谋归太守
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