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这么说？”

    “我父王和三弟好战，这些年打了不少仗，但是他们征战在外，根本就不清楚自己花了多少钱，他们自以为自己每次掠夺了许多金银财宝，抢夺了土地，但事实上胡族的领地这些年并没有增加多少。”贺楼宇也不怕薛夷光笑话，继续道：“胡族除了那些好战的贵族，早就已经打怕了，每次打仗，其实主要是为了抢夺粮食，看似很胜利，但是死的人也是不计其数。”

    这些年胡族到外地入侵，看似风光，但是心酸只有自己家人才知道，胡族真实的情况是，胡族的为了士兵的人数满足战争的需要，很多十三四岁的孩子就已经被带上了战场，胡族现在的情况真的很差，内里已经消耗殆尽，他不希望胡族再这样下去了，胡族需要修养。

    而这些胡族的百姓一进入军队，就会被一些好战贵族洗脑，成为好战的一员，这些士兵想要通过战争加官进爵，他们的思想出现了严重的背离，这些人已经纠正不过来了，所以对于这些人，贺楼宇情愿舍弃。

    “可实际上，我们的领土没有丝毫增加，族人的人数也没有增加，反而在减少，这样下去，胡族回变成什么样子？”贺楼宇说到这的时候，语气中有些悲伤，这就是他为什么反对自己父王和三弟好战的原因，现在的胡族经历不起战争了，这些他父王看不出，他三弟看不出，其他的好战贵族也看不出，能看出的人都已经归顺他了。

    薛夷光看着面前有些沉重的贺楼宇，也许对于好战贵族来说，贺楼宇是个不思进取，没有野心的叛徒，甚至她知道有些胡族人觉得他们这位大王子要求和，不愿意开战，就是投敌叛国之人，但是在薛夷光看来胡族这位大皇子比任何胡族人都要清楚他们的现状，能够认清事实，也是真实地在为胡族考虑。

    和那些好战贵族只考虑自己的利益，不顾胡族百姓的性命不同，贺楼宇是在真正为胡族百姓考虑。

    胡族的现状很棘手，最起码比大魏的问题要多得多。因为胡族是游牧民族，他们和汉族人喜欢打下一个地方就对当地进学教化统治不一样，胡族只喜欢攻城掠地，却不喜欢派官驻守，这个和前世的有一个王朝很像，那个王朝成就了最大面积的华夏国土，同样是游牧民族当政，同样的喜欢战争，同样的只掠地不治理，这样的战争除了带来威望，并没有太多的用处，反而会加大国家的内耗。

    这就是人们常说的打江山容易守江山难，攻城掠地简单，但是教化一方让其成为真正的领土却是十分难的，所以薛夷光还是很佩服这位胡族大王子的，最起码现在胡族面临的最棘手的问题这位大王子都看在眼里，在一定程度上，这位大王子要比现在被胡族歌颂的最英勇的王贺楼渊要英明的多。

    当然薛夷光也不相信，一个王子对敌国的官员讲述自己国家的弱点和困难，是想要博得同情。国与国之间又哪里来得同情，只有弱肉强食，只有利益。

    这位大王子对着她故意卖惨示弱，又是想要干什么呢？

    这时薛夷光的群里也在激烈地讨论着贺楼宇的目的，最终冯有道道：“群主，他想要和你通商。”没有人比出身游牧民族的冯有更明白一个游牧民族当权者的心思了。

    冯有的话刚落，薛夷光便听到贺楼宇说道：“郡主若是我能登上王位，两国战火停歇，不知道郡主可不可以像大魏皇帝进言重开两国边市？”

    第196章 互市

    自从汉武帝开始丝绸之路后, 中央王朝与各地方民族之间的贸易得到了不断的发展，唐朝的时候外贸纳入正轨，处于各种原因的考虑, 对于陆上贸易的限制相当严格, 法律只允许官府监督下的互市, 即在边境定点设置的若干地方进学互市, 各地的商家在监督下以物易物，禁止商贾之间以其他方式贸易，违者处刑。

    其实在大魏建国的时候, 和胡族之间也有很长一段时间是有过互市的，但是随着两国战争四起, 这互市的榷场只能关闭，大魏和胡族之间已经很久没有过互市了，现在往来胡族的商贾很多都是不合法的, 只不过富贵险中求，依旧有很多人为了利润，为了钱财，往来两国之间做贸易，通常这样的商贾都是有背景的, 而且在两国都有背景的那一种。

    这也是薛夷光选择商贾之女掩饰自己身份的原因, 这个身份不会太过招摇, 也不会让人小瞧, 更不会随便什么人都敢找她麻烦, 毕竟她要在胡族呆上一段时间, 这麻烦事自然是越好越好。

    互市依照薛夷光现代人的眼光看, 自然是互惠互利的事情, 贸易的发展能够拉动经济的发展, 思想的开放和文明的进步。其实无论是大魏还是胡族，都能从互市中得到很大的利益。比如举世闻名的“茶马互市”，“掌榷茶之利，以佐邦用；凡市马于四夷，率以茶易之。”这就是茶马互市的源起，也是宋代设置茶马司的初衷。