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贾放得到了一本《营造法式》,欢喜了半天,郑重将书放好,又转回去,他打算看看潇湘馆的书架上还有什么书。 戴上安全帽,进入潇湘馆,贾放再次站到藏书室的书架跟前。他惊奇地发现:刚才他拿走一本《营造法式》,空出来的那个位置,现在已经不见了。书架上依旧是满满当当的书。 贾放背着手出去,问一直在外间忙碌的小工:“刚才有人进过这屋子动过书架吗?” 小工们现在已经很熟悉贾放戴安全帽的这副样子了,他们自己听过贾放的一番劝说,也开始尝试这种顶顶新鲜的“安全防护设备”。这时听贾放问起,小工们都摇摇头:“没有,三爷,没人进那屋子。” 贾放“嗯”了一声,回屋,再次站在书架面前。 整整齐齐的书架,整整齐齐的书,书与书之间一点间隔缝隙都没有,好像贾放刚才根本就没有从架上拿走任何一本似的。 贾放想了想,也许是哪个强迫症小工进来看了一眼,顺手就把书架又理整齐了呢? 他决心忘掉这种灵异事件,伸手又抽出一本。 这次他抽出了一本厚实的,托在手里掂了掂,还挺沉。 贾放翻开扉页,他就这么托着手中的书本,站在原地,一动不动,呆了很久,直到有人叫他:“三爷……三爷?” 贾放摇摇头,捧着书本走出藏书室,来到空旷地。他还是有点不敢相信自己刚才所见的,这次又在阳光底下翻开了书本的扉页,只见上面清清楚楚地写着四个大字《建筑十书》。 维特鲁威的《建筑十书》! 这本书撰于公元前32-22年间,是罗马建筑师马可·维特鲁威,书总共分十卷,所以以“十书”为名,是现存最古老且最有影响的建筑学专著。 这本建筑学的专著不仅仅影响了公元前后的欧洲城市,它在文艺复兴时期也有不小的影响,甚至直至18、19世纪时,依旧对古典复兴主义亦有所启发。 贾放是学这个的,怎么可能不知道这本《建筑十书》? 他难掩激动的心情,掩卷心想:难道这座藏书室真的是建筑学的宝库? 他大略翻了一下,《建筑十书》不止被翻译成了汉语,而且还改成了竖排版,符合这个世界人的阅读习惯。贾放见这书只有第一卷 ,立即转身,回到藏书室里。 他发现他刚才抽走书的空位置还在,于是继续伸手,连续抽出九本,翻开扉页,见都是《建筑十书》,可见十卷经典都在这里。 贾放开开心心地把这一整套书都搬走,第二天来看的时候,再次傻眼——连排的空书架,竟然再次被填满了。