第三十七章 除恶便是行善 (第3/3页)

尚师尊的巧妙佛理一激，反而激起了王月天的求胜之心！他略一思考后，不由说道“大师所言差矣。

    弟子以为，大师师尊的话语虽是深得佛修精髓，但却不知不觉间混淆了善恶之别。

    之前弟子说过，这善恶，生死虽在一念之间，可以互相转换，但也不是完全没有区别的。

    若善恶无别，皆为可度。岂不是黑白颠倒，善恶不分了吗。

    大师扪心自问，这不分善恶的心就是大师所追求的向道之心吗？”

    王月天的一句问话问得血和尚一时无言，因为这血和尚就是因为善恶分明，分别心太重才破不开生死迷障。而王月天就是盯住了血和尚这一执念作为冲破血和尚杀之法印的突破口！

    “弟子以为，在这世上，善就是善，恶就是恶。虽然有时候两者可以转化，但对绝大多数人而言，善恶是可以分明的。对于我们佛修者而言，虽然四大皆空，但却应有一颗澄明之心。

    我们必须明白一个道理，我们佛修者所追求的善，并非是单一的吃斋念佛，度化众人。有的时候除恶便是行善！！！”

    王月天的一句除恶便是行善使得血和尚眼神之中精光一闪，长久困于他心头的杀是罪孽是大恶是大业障的固定思维有了一丝松动的痕迹。

    “大师的师尊说过，佛修者最重要的是秉持一颗慈悲之心。这一点弟子很赞同。

    但对于杀戮恶人之说，弟子依然认为，不杀恶人只是伪善，杀戮恶人才是大善。

    在弟子看来，杀了恶人救下众生，对众生而言自是浮屠再造之幸。而对于那恶人而言，其实也是好事。

    若是我们对那些恶人的恶行不理不问，让他们的杀孽一直增加，这岂不是看着他们坠入无间地狱而不闻不问吗。这难道就是出家人的慈悲之心吗？

    弟子以为，能够劝恶人向善自然是好，但若不能劝其向善，为了众人的性命，也为了那恶人的少积累业力。只有杀了他，助他减少业力才是对他最好啊！

    在弟子看来，当不怒大师将罪有应得之人斩于刀下之时，并非是杀他性命，而是将他一身业障斩去。救众人于苦海的大慈悲心呐。

    不怒大师，众人都称你为血和尚，弟子却以为，只要以佛心控杀心，所斩之人都是业力深重之人，那么大师所行一切便是佛所说的善！！

    大师的师尊不也说过吗，善恶只是表象，而慈悲心才是根本。只要守住佛心，杀生亦可为善！

    不怒大师，杀生为护生，斩业非斩人！这便是大师的大慈悲心！！！”

    血和尚听到王月天这一番论述，神海深处隐藏着的那个闪着佛光的杀字轰然而碎，最终化作点点星光消散在了血和尚的神识之内！

    在千万里外的一处佛门圣地，一名满面宝光的高僧正端坐在九品莲台之上给座下的众人分讲着妙法经文。突然之间，他似乎感觉到了什么，面色微微一变，口中喃喃道“嗯？究竟是谁破了老衲的不杀法印让不怒重坠杀道。。”

    而在此当口，慕容平终于将清霜城中之人屠杀待尽，所存者只剩下寥寥不足百人！就在慕容平打算再下杀手，将城内之人彻底杀光之时，血和尚的声音却再次传入他的耳中“阿弥陀佛，慕容施主，今日施主已杀了这么多人，不如就此住手可好？”

    正杀地兴起的慕容平听到血和尚的这话，还以为这血和尚终于看不下去，善心大发起来。他心中不由冷笑，对着血和尚强硬地道“嘎嘎嘎，不怒大师，待我冲到元婴之境我自会停下杀戮的，在此之前，请恕在下难以从命！”

    慕容平这话还没有完全落下，全身上下便被一股极其强悍的杀意锁定！在这股强大杀意的笼罩之下，竟使得慕容平全身血液都为之一滞，仿佛凝聚了一般！！！

    还未待慕容平反应过来到底发生了什么变故的时候，他便只觉眼前金光一闪。与此同时，血和尚那满载杀伐之意的声音在其脑海深处轰然炸响“本欲成佛君不愿，逼我由佛向修罗！！！”

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